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人有此二火相通,则寒邪不能侵,二经火衰,寒邪得而中之矣。阳得阴而姜、附无太胜之虞,反能助二术以生至阳之气。

肾旺而肺不必顾子,况又有麦冬、五味之滋,肺受益正无尽也,何损之不愈哉。夫精必贵纯,湿气杂于精中,则胎多不育,即子成形,生来亦必夭殇,不能永寿者也。

盖胆中之汁,即胆内之血也,血少则汁少,汁少即不能养胆养目矣。 此症大约得之入房不使畅泄而忍精者居多。

惟是老痰最难速化,此方必须多用,但不可责其近功耳。治法惟泻心包之火,笑自止矣。

肝既不克脾胃之土,则土气升腾,无物不化,况益之消瘕破之味,何块之不除哉?夫肝气最喜条达,一遇忧郁之事,则涩滞而不可解,正喜外风之吹动,则内郁可舒。

至于真狐之疝,或于神道之旁行房,或于星月之下交感,乃祟凭之也。秽宜鬼魅之所恶,然而水则投病者之喜,病者欲自饮,祟不得而禁之也。

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